張崇琛 1943年11月生，山東省諸 城縣人。1967年畢業(yè)于華東師范大學(xué)中文系，后從師著名國學(xué)大師姜亮夫先生?，F(xiàn)為蘭州大學(xué)中文系教授、碩士研究生導(dǎo)師。系《中國大百科全書•中國文學(xué)卷》撰稿人之一，中國詩經(jīng)學(xué)會理事，中國屈原學(xué)會理事，甘肅省教師高級職務(wù)評審委員會浯言文學(xué)組副組長。1995年被英國劍橋國際名人傳記中心收錄進 《國際著名學(xué)者傳略》。1996年獲全國高校“寶鋼教育獎”。 自幼受故鄉(xiāng)及家族文化氛圍熏陶，喜好文史，初中時即在報刊上發(fā)表作品。大學(xué)畢業(yè)后，分配至甘肅省建工局，1978年調(diào)入蘭州大學(xué)，從事教學(xué)與研究工作。主要著作有《楚辭文化探微》(新華出版社版。獲甘肅省社利最高獎二等、全國十年屈原學(xué)成果卓著二等獎)、《簡明中國古代文化史》(甘肅人民出版社版，獲甘肅省社科最 高獎三等)、《中華家教寶庫》(吉林人民出版社版，獲北方十五省市優(yōu)秀圖書獎)、《諸葛亮世家》(吉林人民出版社版)、《名賦百篇評注》(三秦出版社版)等。在國內(nèi)外學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文90余篇，其中《屈原美學(xué)思想試析》等多次獲甘肅省社科最高獎。

　　蒲學(xué)研究方面，發(fā)表論文《<聊齋志異•金和尚>本事考》、《蒲松齡與諸城遺民集團》、《“姊妹易嫁”本事考證》、《蒲松齡與孫景夏》、《蒲松齡<李澹庵圖卷后跋>箋論》、《清初知識分子心態(tài) 的絕妙寫照》、《<聊齋志異>中的張貢士與李象先其人》、《蒲松齡的諸城之行》等20余篇。專著《聊齋文化探微》即將出版。此外曾多次在大學(xué)開設(shè)《蒲松齡研究》選修課，并應(yīng)邀為《人民日報》(海外版)編輯“蒲松齡研究”學(xué)術(shù)專版，還參與舉辦甘肅省電視臺“說聊齋”講座等。

　　作為中國屈原學(xué)會副會長、甘肅省古代文學(xué)會副會長，張教授長期致力于中國古代文化的研究。他非常支持青少年國學(xué)經(jīng)典誦讀，并認為“國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的精髓和靈魂，是中華民族的精神紐帶。青少年學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，弘揚中國傳統(tǒng)文化，功在當(dāng)代，利在千秋”。

　　對于什么是國學(xué)，張崇琛說學(xué)術(shù)界會有各種不同的理解。他認為，國學(xué)就是以儒學(xué)為主要內(nèi)容的中國傳統(tǒng)文化。國學(xué)的核心是儒學(xué)，儒學(xué)的核心是經(jīng)學(xué)。而所謂經(jīng)學(xué)，最早是指《詩》《書》《易》《禮》《春秋》五部經(jīng)書，到宋代又擴大為《十三經(jīng)》，即《詩經(jīng)》《尚書》《周易》《周禮》《儀禮》《禮記》《春秋左氏傳》《春秋公羊傳》《春秋榖梁傳》《論語》《孟子》《孝經(jīng)》《爾雅》?！洞髮W(xué)》《中庸》本是《禮記》中的兩篇，宋代時由朱熹單獨抽出來，與《論語》《孟子》合稱為“四書”。這些就是儒家文化的基本著作。除此而外，還有老子、莊子、荀子、管子、韓非子等諸子百家的經(jīng)典著作，以及古典詩詞、書法、中醫(yī)、京劇等等，也可以納入到“大國學(xué)”的范疇。